解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相 生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>