解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所 宜。请诵其所闻 ，而吾子 自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而 谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者 ，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者， 三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队， 曲如折，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>