解释 : 太史公曰：余 每读虞书 ，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善 守善终哉 ？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流 政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>