解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>