解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春 作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>