解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不 能固於二君 之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东 杀龙且， 西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢 曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>