解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流 。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>