解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过 千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士 齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟 功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异 也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为高 ，率群下 以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁 之便。臣请史官非 秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非 今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰... 更多 >>