解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股 肱不良，万 事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐 者益异。 满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同， 故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>