解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>