解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>