解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用 之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听 生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>