解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非 所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>