解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！ 奚其正？” “野哉由也 ！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。... 更多 >>