解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>