解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导 民以礼,风之以乐。婚姻者 ,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士,咸登 诸朝。其令礼官 劝学,讲议洽 闻兴礼,以为天下先。太 常议,与博士弟子,崇 乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏 曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑 罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地 ,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风 四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴 焉。为博士官置弟 子五十人,复其身。 太常择民 年十八已上,仪状 端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上 属所二千石,二千石谨察可 者,当与计偕,诣太 常,得受业如弟子。 一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢 之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者, 明天人分际,通古今之义, 文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布 谕下。治礼次治掌故, 以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通 一以上, 补左右内史、大 行卒史;比百 石已下,补郡太守卒史: 皆各二人,边郡一人。先用诵 多者,若 不足,乃择掌 故补中二千石属 ,文学掌故补郡属,备 员。请著功令。佗 如律令。”制曰:“ 可。”自此以来,则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>