解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过 多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走 而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲 为乱乎！’ 杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是 必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀。... 更多 >>