解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩， 江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於 侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也 ？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客 者逐。然 则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>