解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不 成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝 ，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>