解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格 虏”者，何也？则 能罚之加焉必 也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏 ”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不 搏百镒；而罚不必 行也，则 庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者 ，非有异道也，能 独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>