解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫， 卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事， 何足法也 ？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>