解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还 报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当 时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾 ，亦有所徐。物 有所拘， 亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>