解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>