解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏 。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠 大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“... 更多 >>