解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为 治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然 其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要 ，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>