解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀 丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼 呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、 卫、桑间 、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>