解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻 老方见上，上尊之。少君 者，故深泽侯舍人，主方。 匿其年及其生长， 常自谓七 十，能使物 ，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人 闻其能使物 及不死，更馈遗之，常 馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方， 善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九 十馀老人，少君乃言与 其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣 ，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化 丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>