解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信 曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之 间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐 ，从燕、赵，出 空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>