解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为 天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察 可者，当 与计偕，诣 太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名 闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明 天人分际， 通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡 属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来 ，则公卿 大夫士吏斌斌多文 学之士矣... 更多 >>