解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必 出於秦然 後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当 前，適观而已 矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>