解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“ 仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万 不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安 。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪 之人肝胆涂 地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间， 迫西山而 不能进者，三年 於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒， 阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计 ，恐足下不 能用也。诚能听臣之 计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>