解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应， 故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者， 其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治 道也。... 更多 >>