解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不 贪，处而不 厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞 大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，... 更多 >>