解释 : 居今之世，志古之道，所 以自镜也， 未必尽同。 帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得... 更多 >>