解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三 代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也， 显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大 明，配天 地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>