解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而 相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有 所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>