解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君 子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>