解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德 靡悔。既 受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？”... 更多 >>