解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临 天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功 莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>