解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使 之然也。感於物 而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>