解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼 具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。 仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地... 更多 >>