尚组词

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[尚]     2025年03月18日

解释 : 道家无为,又曰无 不为,其实易 行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无 成埶,无常形,故能究万物  之情。不为物先,不为物後,故 能为万物主。有法无法,因时  为业;有度无度,因物与合。故曰“ 圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并 至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不 中其声者谓之窾。窾言 不听,奸乃不生,贤不 肖自分,白黑  乃形。在所欲用耳  ,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也 。神大用则竭,形大劳则敝, 形神离则死。死者不 可复生,离者不可复反 ,故圣人重之。由是 观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰 “我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>