解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不 易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之 情，以古制 今者不达事之 变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>