解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万 物之情。不为物先 ，不为物後，故 能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端 ，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。 神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>