解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰 ：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛 也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣， 若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>