解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君 子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意 哉！其除肉刑。” ... 更多 >>