解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物後 ，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其 实中其声者谓之端， 实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>