解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也 。道家使人精神 专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化， 立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>