解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>