解释 : 凡音者,生於人心者也 ;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者,禽 兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以 知音,审音以知 乐,审乐以知政, 而治道备矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而 疏越,一倡而三叹,有遗 音者矣。大飨之礼, 尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也,非以极口腹耳 目之欲也,将以教 民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>